藏族信仰什么教藏族人信仰的宗教主要有几种
1、 *** 信仰的宗教有雍仲本教、藏传佛教、民间宗教、 *** 教和天主教。
2、 *** 自治区共有藏传佛教寺庙1700多处，住寺僧尼约4.6万人；雍仲本教寺庙约88座，僧侣3000多人，活佛93人，信教群众13万以上； *** 寺4座， *** 教信众约3000多人；天主教堂1座，教民700多人。
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教廷的等级是怎么划分的？
罗马天主教神职人员分三个级别：主教、司铎、执事。
1、教皇，是世界天主教的更高首领，亦称罗马教皇，天主教罗马主教的更高称谓。
2、枢机主教（红衣主教），是由教皇直接任命的罗马教廷中更高主教，分掌教廷各部和许多国家中重要教区的领导权。
3、宗主教，职位仅次于罗马教皇，又称牧首。
4、都主教，是基督教国家的京都或大都会的主教，其地位在宗主教之下，该职称已渐渐被淘汰。
5、大主教，二十世纪后其地位和职称与都主教相同。
6、首主教（首席主教），是基督教国家首都和一个国家内的特别重大城市及某地区的首席主教。
7、主教，通常为一个教区的主管。
宗教简介
天主教的全称为“罗马天主教会”，亦称“罗马公教”，简称“公教”，以前也曾音译为“加特力教”。天主教、东正教与新教并列为基督教三大派别，我国学术界通常把它们合称为“基督宗教”。
*** 五大教派及藏传佛教四大教派分别是指什么？
*** 五大教派是：宁玛派、萨迦派、噶举派、噶当派、格鲁派。
佛教四大教派：宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派。
宁玛派
宁玛派的传承主要分经典传承和伏藏传承两部分。14世纪后，经典传承即不见史载，由伏藏传承取而代之。伏藏为前弘期时莲花生等密教高僧埋藏的密教经典法门，后弘期时发掘出来弘传于世。
藏传佛教各宗派都有伏藏，但以宁玛派最为重视，有南藏、北藏之分，《大圆满法》即为该派独有的特殊伏藏法。
萨迦派
萨迦派在显教方面注重经论的翻译及辩经。显宗方面有两个传承，一个倡导唯识见，传授法相学；一个主张诸法性空，传教中观应成学说。密教方面有萨迦十三金法（《十三种不越外围之金法》）， “道果法”是最独特的教法。“道果”法认为，修习佛法有三个层次。
之一个层次是舍去“非福”（“恶业”、做坏事）。专心于行善，来生即可投生三善趣之中。
第二层次是断灭“我执”（“我执”指执于一切有形或无形的事物）。“我执”一断灭，烦恼苦痛便无从生起，人也可从流转轮回的痛苦中得以解脱。
第三层次便是除去“一切见”。一切见指“断见” （指片面解释“宇宙万物皆非实有” ）和“常见”（指一般人的见解）。萨迦派认为，要防止“断见”、“常见”，走中道，这样才能达到智者的境界。
噶举派
噶举意为教谕或教传，师徒相承，口语相传，耳听心会，注重密法，不重经典。相传该派远祖马尔巴、米拉热巴等人修法时，穿白色僧衣，故称“白教”。
噶举派是公元十一世纪中形成的教派，它的支系众多复杂，从一开始就有两大传承系统，一为香巴噶举，一为达布噶举，香巴噶举到十四、五世纪就消声匿迹，而达布噶举一直延传至今。
格鲁派
噶当派本是 *** 最早出现的教派。噶当，意为佛的教诲或教诫，即用佛语来教导人们接受佛教道理。它的创始人是仲敦·加唯琼乃。1045年，仲敦从阿里迎来高僧阿底峡，并拜他为师。
阿底峡死后，仲敦于一O五六年倡建热振寺，以该寺为基础逐渐形成噶当派。该派的特点是强调戒律，教法以阿底峡的《菩提道灯论》为基础。到了十五世纪，宗喀巴以该派教义为基础，创立格鲁派。
噶当派
创建于1056年。藏语“噶”指佛语，“当”指教授。通俗说法是用佛的教诲来指导凡人接受佛教道理。噶当派的奠基人，是古格时期从印度迎请过来的著名佛教大师阿底峡，热振寺是噶当派的主寺。该教派以修习显宗为主，主张先显后密。
扩展资料：
“宁玛”为古、旧之意。因出家人戴红色帽子，被称为红教。宁玛派有出家和在家两种修行制度，出家众严守出家戒律；瑜伽士属在家居士，从小像出家众一样修行，并不剃度出家，称为“密咒师”，可参加寺庙部分宗教活动。
密法，从来不是 藏传佛教特有的传承。密法传入中原，比传入藏区早很多，唐朝时期，内地修学密法盛行，已经有部分传到了日本，现代人称之为“唐密”，而唐朝时，藏传佛教还 在萌芽中。
密法，不是藏族人创造的，是佛陀亲自传授给儿子罗睺罗(被称为“密行之一”)，至今也已传承了2500多年。
参考资料：
百度百科- *** 佛教四大教派
百度百科-藏传佛教
请问宗教学位、宗教学历、宗教职位各有哪些？
呵呵，上面那位朋友说的很对，不过他说的是国家的普通大学，不是宗教学院。
我国现在设有很多宗教学院，天主教、基督新教都设有专门高等院校。像基督新教听说上海就有一所专门院校，朋友的朋友还在那里学完课程被授予牧师的教职头衔。
而向 *** 也设有高等专门藏语佛学院，河南设有道教的学院，云南设有巴利语、汉语、梵语三语的佛学院。
至于教职就不同了，佛教的一般是按照《百丈清规》来设置职位的。我国天主教除了没有教皇以外，教职是由中华主教团来设置和罢免的。基督新教好像是“三自爱国会”是国家的教职设置机构吧。 *** 教的教职不太清楚……
不过一般来说，现在的教职设置都是由宗教协会来统一安排的，而宗教协会是受国家宗教事务局的管理的，具体的教职你要去访问国家宗教事务管理局了……^_^
宗教的等级制度
教皇亦称“教宗”，译自拉丁文papa, 源于希腊文π�0�4ππα�0�9，意指“爸爸”，最初本为古代天主教对其神职人员的一般尊称，至今在东派教会中仍有以此称神父者。天主教成为罗马帝国国教后，罗马、君士坦丁堡、亚历山大里亚、安提阿和耶路撒冷五地的主教均用此称谓来表示其宗主教之衔，而罗马主教认为此衔仅指西部教会的领袖。西罗马帝国灭亡后，罗马主教成为西方教会中的更高首领，加之756年法兰克王丕平“献土”后又在意大利形成“教皇国”世俗政权，“papa"这一称谓遂逐渐为罗马主教所独有，开始构成“教皇”之涵义。到11世纪时，罗马主教格列高利七世独占“papa"之称，从而正式形成了西方罗马天主教会的教皇制度。 “papa"一词也就作为“教皇”之专称沿用下来，即今日英语中的“pope”、德语中的“Papst'和法语中的“pape”。
尼古拉二世登基后于1059年决定教皇由枢机主教选举产生，但须得到法兰克王亨利一世及其继位者的认可。直到1179年第三次拉特兰会议和1274年第二次里昂会议两次确认后，才正式规定教皇可单由枢机主教选举产生，不过仍须承认法、西、奥三国君主对候选人具有否决权。20世纪初，庇护十世废除了这种世俗君主的否决权。1914年，本笃十五世遂成为单由枢机主教选为教皇的之一人。教皇当选后任职终身，不受罢免，但可自行辞职。
基督教三大教派分别是天主教、东正教和新教，他们都有自己的教职等级制度。
1、 天主教
教皇，是世界天主教的更高首领，亦称罗马教皇，是梵蒂冈君主，天主教罗马主教的
更高称谓。
枢机主教（红衣主教），是由教皇直接任命的罗马教廷中更高主教，分掌教廷各部和许多国家中重要教区的领导权。
宗主教，职位仅次于罗马教皇。
都主教，是基督教国家的京都或大都会的主教，其地位在宗主教之下，该职称已渐渐被淘汰。
大主教，二十世纪后其地位和职称与都主教相同。
首主教（首席主教），是基督教国家首都和一个国家内的特别重大城市及某地区的首席主教。
主教，通常为一个教区的主管人。
神父（神甫，司祭），是一般的神职人员，协助教会管理教务，通常为一教堂的负责人。
修士、修女，是终身为教会服务的工作人员。
2、 东正教
牧首（宗主教），是东正教的更高主教。
都主教，是重要城市教会的主教，其职称仅次于牧首。
大主教，一般指牧首所管辖的主教，地位低于都主教，一般主管一个大教区。
大司祭，是司祭神职的更高职称。
还有就是修士、修女等等。
3、 新教 神职人员职称较简单
牧师，意为牧羊人，是负责主持宗教仪式和管理教务的人员，通常每个教堂有一牧师负责宣传活动。
传道员（传教士），是指未受神职而在牧师指导下传道或向尚未领洗的新入教者讲解经文教义的人。
长老，由各级教堂一般教徒中推选的参加管理工作的非专职宗教职业者。
执事，由一般教徒中推选出来协助长老和牧师管理教会事务的人。
