如何取得正一派合格的宗教教职人员职称？
我是个道士
1.正一派道士经过教内传度或授箓。再由地方道协上报到市（省）级道协，再送到省民宗局审核备案，才可以准许发放“教职人员证”
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2.这个你可以通过当地道协，或直接和龙虎山联系，不需要通过北京白云观（中国道教协会）
3.可以再拜师的
现在各地都在弄教职人员，可能你当地也有在做，你可以与道协联系看看
仙道贵生，无量度人
福生无量天尊
白云观主持有哪几位
白云观主持有如下。
1、陈明霦真人
2、赵道坚(号虚静)
3、张德纯(号碧芝)
4、陈通微(号冲夷)
5、周玄朴(号大拙）
为什么杨理志道长
杨理志，河北威县人，师承全真华山派刘万利道长，全真龙门暗派第四十代高功法师。人物经历 自幼受家庭影响喜爱道教文化，少年时于山东省济南五峰山洞真观出家，拜全真华山派刘万利道长为师，师赐名理志。出家后一直虔心学习道教经典、祖师语录，日诵功课，内外兼修，由于天资出众十几岁便已在众多法事中担任高功法师，虔诚感召神灵，为信士祈福解厄；2005年杨理志道长于北京白云观挂单常住，自度度人，引领众多信士，常发慈善念，多行道德事，学习道教经典祖师语录；2008年杨理志道长求学于湖北省道教高功研修班；2008年在广东汕头玉龙宫戊子坛全真龙门派秘传高功暗派拨职秘典中，受职于全真龙门暗派家字辈第三十九代高功任宗权大师名下，职号诚志，同年任北京白云观高功法师至今；2007年香港道教联合会举行明朝以来海内外规模最盛大、醮期最长及参与宫观最多的罗天大醮启坛大典，2012年武当山道教协会举办武当山大兴600年罗天大醮盛典，这两次全国空前的盛大法会，杨理志道长均担任北京白云观高功法师，祈福国泰民安，风调雨顺；2013年道行天下杨理志道长随同北京白云观经乐团一起出访法国，比利时，新加坡等地演艺道教经韵与道教传统文化及武术，在全世界积极弘扬道教传统文化；2014年江西如皋灵威观甲午坛全真龙门派秘传高功暗派拨职秘典杨理志道长被礼请为演职师；2015年中国道教协会第九次全国代表会议举行了“祈祷国泰民安道法兴隆”法会，礼请北京白云观承办法会，杨理志道长担任此次法会高功法师；2017年香港道教联合会庆祝香港回归20周年举办太上金籙罗天大醮祈福法会，杨理志道长担任此次法会北京白云观高功法师。杨理志道长依然多次随同北京白云观参加全国各地盛大道教法会，参加两岸三地道教联谊会，道教音乐汇演，并受邀出国交流等，为中国道教文化的传播与弘扬一直在不断的努力中。
北京哪个道观可以给逝去的人立牌位？
白云观
北京白云观位于北京西便门外，是道教全真三大祖庭之一，新中国成立后，中国道教协会、中国道教学院和中国道教文化研究所等全国性道教组织、院校和研究机构先后设在这里。白云观也是“文革”中北京很少没被破坏的寺庙之一。 白云观位于北京西便门外。其前身系唐代的天长观。据载，唐玄宗为“斋心敬道”，奉祀老子，而建此观。观内至今还有一座汉白玉石雕的老子坐像，据说就是唐代的遗物。金正隆五年 (1160年)，天长观遭火灾焚烧殆尽。金大定七年(1167年)敕命重修，历时七载，至大定十四年(1174年)三月竣工。金世宗赐名曰“十方天长观”。泰和二年(1202年)，天长观又不幸罹于火灾，仅余老君石像。翌年重修，改名曰“太极宫”。金宣宗贞佑二年(1215年)，国势不振，迁都于汴，太极宫遂逐渐荒废。 元初，邱处机 (号长春子)自西域大雪山觐见成吉思汗，东归燕京，赐居于太极宫。当时宫观一片凄凉，遍地瓦砾，长春真人遂命弟子王志谨主领兴建，历时三年，殿宇楼台又焕然一新。元太祖二十二年(1227年)五月，成吉思汗敕改太极宫为“长春观”。七月，邱处机仙逝于长春观。次年，长春真人高徒尹志平在长春观东侧下院建处顺堂藏邱祖仙蜕。元末，连年争战，长春观原有殿宇日渐衰圮。明初，以处顺堂为中心重建宫观，并易名为白云观。清初，在王常月方丈主持下对白云观又进行了一次大规模的重修，基本奠定了今日白云观之规模。
白云观可以做道场，你可以去观里询问一下，可捐香火，然后做个超度到场、解冤洗业醮、按七作好事等度亡法事。而且87版《红楼梦》、新版《红楼梦》中秦可卿的超度法事都是白云观参与拍摄，可见其影响。
但是牌位吗，做法一定会用到牌位，但我不知道你说的立是怎么个立法，到白云观问问就可以了。
对了，节哀顺变，太乙救苦天尊，十方灵宝天尊，赦罪无量天尊，解厄无量天尊
北京哪里找到高功道长
北京白云观就可以找到三位高功道长：余诚志道长、金成良道长、杨理智道长。白云观坐落于白云观路，北靠永定河引水渠。关于北京“白云观”名称的由来，说法不一，相传由邱处机祖与白云禅师打赌赢得白云观的传说，但也无从考证，目前观里还有掌天下道家事的石碑。
